14 cele mai vechi 14 biserici ortodoxe din România și din lume

*Revizuirea celor mai bune în opinia editorilor. Criterii de selecție. Acest material este subiectiv, nu este o reclamă și nu constituie un ghid de cumpărare. Vă rugăm să vă consultați cu un profesionist înainte de cumpărare.

Păstrători ai culturii naționale, martori tăcuți ai trecutului, exemple rare de arhitectură – toate acestea sunt cele mai vechi biserici. Clădirile religioase rusești au trecut prin multe în timpul vieții lor: invazii, războaie, incendii etc. Monumentele de arhitectură ortodoxă mondială – un simbol al memoriei – unic și străvechi. Iată care sunt cele mai vechi și mai neobișnuite biserici ortodoxe.

Cele mai vechi temple ortodoxe din România și din lume: top 14 clădiri religioase antice

Nominalizat delocNumeData înființării
Cele mai vechi temple ortodoxe din România1Biserica lui Ioan Botezătorul, Kerch9EK
2Catedrala Sfânta Sofia, Veliky NovgorodSECOLUL AL X-LEA
3TEMPLUL DE PE DEALUL FORTĂREȚULUI DE LA ARKHYZ, KARACHAY-CHERKESSIA10 CENTENAR
4Biserica Petru și Pavel din Smolensk11 CENTENAR
5Catedrala Adormirii Maicii Domnului, Vladimir12DUMNEZEU
6Catedrala Spassky, Kostomarovo12THEATTLE
7ESKI-KERMEN, KRYM12 CENTENAR
8Biserica Depunerii Robei, KirillovSECOLUL AL XV-LEA
CELE MAI VECHI TEMPLE ORTODOXE DIN LUME1Biserica Gharre, Iran1EK
2Biserica „Casa”, SiriaSECOLUL AL III-LEA
3Sfântul Mormânt, Israel5 CENTENAR
4Hagia Sophia, Turcia6 CENTENAR
5Biserica Sfânta Maria (Biserica suspendată), Egipt7 CENTENAR
6Mănăstirea Caracal, GreciaSecolul al XI-lea

Cele mai vechi temple ortodoxe din România

Biserica Sfântul Ioan Botezătorul, Kerch

Evaluare: 5.0

Biserica Sfântul Ioan Botezătorul, Kerch

Data înființării: secolul al IX-lea

Cea mai veche biserică funcțională de pe teritoriul Rusiei, care datează dinaintea fondării Rusiei Kievene. Templul are o istorie lungă și complicată. A fost construită de bizantini în timpul domniei lor pe teritoriul Rusiei de astăzi. Data exactă a construcției sale nu este cunoscută: istoricii se ghidează după inscripția greacă de pe una dintre coloanele bisericii. Se spune că Kiriak, fiul lui George, nepotul lui Vindir, a fost înmormântat în biserică în 752.

Cercetătorii cred că elemente ale unei structuri mai vechi (estimate la secolul al VI-lea) au fost folosite la construcția templului. Printre acestea se numără coloane de marmură sculptată cu nervuri albastre, amfore grecești în pereți (care elimină ecoul și amplifică sunetul) și cărămizi bizantine arse. Zidăria alb-roșu aprins folosită la construcția bisericii este un element recognoscibil al arhitecturii vechiului Bizanț.

Blocuri de piatră alternate cu plinte („strămoșul” cărămizilor) pentru a crea o structură puternică și durabilă. Acest lucru nu este un factor mic în faptul că structura a supraviețuit până în ziua de azi.

Din momentul construcției sale, au rămas fundația, coloanele puternice și curtea cu faimoasa lespede de piatră, în care și-a lăsat amprenta piciorul Sfântului Andrei cel Întâi Chemat. În timpul Hanatului Crimeii, biserica lui Ioan Botezătorul a fost folosită ca moschee (musulmanii au pictat peste toate picturile murale). Mai târziu, clădirea a fost reconstruită în mod repetat de prinții ruși, în timpul domniei lui Polovtsians biserica a fost goală. În timpul Uniunii Sovietice a fost închis, deoarece acolo se afla lapidariul orașului, un muzeu de antichități arheologice.

Catedrala Sfânta Sofia, Veliky Novgorod

Evaluare: 4.9

Catedrala Sfânta Sofia, Veliky Novgorod

Data înființării: secolul al X-lea

Cea mai veche clădire de piatră din vremea Rusiei Kievenești care a existat până în prezent. Prințul Mstislav a spus odată: „Unde este Sfânta Sofia, acolo este Novgorod”. Faimoasa catedrală Sfânta Sofia a fost construită în anul 1045 de către Iaroslav cel Înțelept și fiul său, Vladimir. De-a lungul istoriei sale de aproape o mie de ani, templul a rămas cel mai important templu catedrală din ținutul Novgorodului.

Catedrala din piatră albă a fost construită într-un timp record de doar 5 ani. Astăzi, pereții templului sunt albi, dar nu întotdeauna… Inițial, bolțile sale au fost acoperite cu fresce, în timp ce pereții (atât în interior, cât și în exterior) au fost complet descoperiți. Dar frescele nu au apărut imediat pe construcție: abia după 50 de ani de la consacrarea templului. Ceea ce a mai rămas din ele sunt câteva fragmente de pe cupola centrală.

Dar imaginile cu Sfântul Constantin și Sfânta Elena din pridvorul Mărțișorului au supraviețuit până în ziua de azi. Nu numai acest fapt, ci și tehnica de lucru este remarcabilă: picturile au fost realizate nu pe tencuială umedă (în mod tradițional), ci pe tencuială uscată. Nu mai există astfel de exemple de realizare a frescelor. De asemenea, în templu există un scaun de rugăciune pentru țar, care a fost comandat de Ivan cel Groaznic. A fost păstrat și candelabrul dăruit templului de Boris Godunov.

Biserică pe situl așezării Arkhyz Inferior, Karachay-Cherkessia

Evaluare: 4.7

Biserică pe situl așezării Arkhyz Inferior, Karachay-Cherkessia

Data înființării: secolul al X-lea

Unul dintre cele mai vechi lăcașuri de cult construite pe teritoriul Rusiei moderne, chiar înainte de formarea Rusiei. Biserica de Nord, construită din piatră, este situată în apropiere de Nijni Arkhez, locul fostei capitale Alania, care s-a convertit la creștinism cu o jumătate de secol înainte de botezul Rusiei.

Pereții sunt din gresie, acoperișul are plăci subțiri de piatră cu straturi intermediare din scoarță de mesteacăn. Aceasta este o tehnică arhitecturală destul de neobișnuită, care nu este folosită nicăieri altundeva în Caucazul de Nord. Singurul font de botez din Alanya a fost construit în interiorul bisericii. Clădirea a fost construită în cinstea Sfântului Nicolae, patronul Sfântului Nicolae Misticul, pe atunci Patriarh al Constantinopolului.

De-a lungul istoriei sale, Biserica Nordului nu a fost niciodată reconstruită: forma sa actuală este identică cu cea de acum 1000 de ani. Chipul lui Iisus Hristos poate fi încă văzut pe stâncile din apropierea bisericii. În prezent, serviciile divine în Biserica de Nord sunt întrerupte. Excepție: 6 mai: ziua de pomenire a Sfântului Gheorghe, cel mai venerat sfânt din Caucaz.

Biserica Petru și Pavel, Smolensk

Evaluare: 4.8

Biserica Petru și Pavel din Smolensk

Data înființării: secolul al XI-lea

Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel este cea mai veche din oraș. Clădirea religioasă monumentală a fost construită în 1146, la ordinul lui Rostislav Mstislavovici, nepotul lui Vladimir Monomakh. Templul lui Petru și Pavel a fost planificat să fie un sanctuar modest pentru rugăciunile prinților Smolensk.

Biserica a fost construită din clincher fin, ale cărui elemente individuale au fost legate cu lut. Pereții nu au fost acoperiți cu tencuială, ceea ce distinge biserica de alte clădiri din perioada pre-mongolă. Deși istoricii tind să creadă că majoritatea clădirilor religioase din acea vreme erau astfel.

În secolul al XVI-lea, când a izbucnit perioada de restriște – Smolensk a fost capturat de trupele Commonwealth-ului polono-lituanian – biserica a fost transformată în biserică catolică. Aici se afla reședința faimoasei personalități religioase greco-catolice, arhiepiscopul Leo Krevza-Rzewuski. Pentru comoditatea acestora, în anii 30 ai secolului al XVII-lea, în apropierea templului au fost construite camere cu două etaje. După revenirea bisericii la Biserica Românesc (1654), biserica a început să funcționeze din nou ca biserică ortodoxă.

În timpul invaziei napoleoniene, biserica a fost jefuită, iar un incendiu violent și-a făcut treaba: clădirea a fost grav avariată (chiar și clopotele au fost topite). După reconstrucție, Catedrala Petru și Pavel a căpătat un aspect radical diferit.

Catedrala Adormirii Maicii Domnului, Vladimir

Evaluare: 4.6

Catedrala Adormirii Maicii Domnului, Vladimir

Data înființării: secolul al XII-lea

Construcția catedralei de piatră albă din Vladimir a început acum 800 de ani, în timpul domniei prințului Andrei Bogolyubov. Conform ideii sale, templul în construcție urma să devină cel mai important templu al principatului puternic – Rusul Vladimir-Suzdal, și un simbol al unității tuturor pământurilor rusești.

Lucrările au fost executate rapid și la scară mare, iar din punct de vedere al înălțimii, biserica din Vladimir a depășit chiar și bisericile din Kiev și Novgorod. Biserica nu le este inferioară în splendoare: pereții clădirii sunt decorați cu fresce luxoase, mozaicuri colorate și plăci aurite pe podea, sub bolți – candelabre de aur și argint.

Catedrala a trecut prin multe încercări: a ars în mod repetat în flăcări, dar a renăscut în mod miraculos. Primul și cel mai cumplit incendiu a avut loc în 1238, în timpul invaziei lui Batyi Khan. Oamenii care se refugiaseră în interiorul templului au pierit în fumul incendiului, toate relicvele au fost jefuite și picturi de o frumusețe incredibilă au fost deteriorate, dar templul a supraviețuit incendiului. Un secol mai târziu a fost reconstruită. În acea perioadă, la începutul secolului al XV-lea, pereții au fost pictați de Andrei Leuv. Astăzi, biserica este una dintre puținele biserici care pot găzdui o lucrare a celebrului iconograf rus.

Catedrala Spassky, Kostomarovo

Evaluare: 4.5

Catedrala Spassky, Kostomarovo

Data înființării: secolul al XII-lea

Multe temple rupestre sunt ascunse în stepele din Voronej, dar Mănăstirea Spassky, construită lângă satul Kostomarovo, este cea mai mare dintre ele și cea mai veche din. Clădirea a fost literalmente sculptată în cretă – stâlpi ciudați („divas”), a căror origine este încă neclară.

Lucrările de construcție au fost începute de călugării locali în secolul al XII-lea și au continuat cu puține întreruperi timp de 200 de ani. O lucrare minuțioasă și complicată a rezultat într-o catedrală grandioasă cu o capacitate de 2.000 de persoane. Domuri magnifice și icoane mozaicate împodobesc exteriorul templului; în interior, pereții sunt decorați cu fresce sculptate direct în stâncă.

Lângă biserică, pe coasta dealului, se află celulele ascetice și austere ale călugărilor pustnici, înverzite de umezeală. Dar cel mai sumbru și misterios loc al mănăstirii este Peștera Penitențială, care este un coridor întunecat ce duce la o mică celulă de spovedanie. Cei mai sinceri păcătoși au fost trimiși la Catedrala Spassky până la revoluția din 1917. Astăzi este un loc de pelerinaj.

Eski-Kermen, Crimeea

Evaluare: 4.3

Eski-Kermen, Crimeea

Data: secolul al XII-lea

Una dintre cele mai neobișnuite construcții din țară și cea mai neobișnuită din Peninsula Crimeea. Templul face parte din orașul peșterilor Eski-Kermen. Este o biserică de dimensiuni modeste, sculptată direct în stânca de calcar. Acesta are o suprafață de 19 metri pătrați în miniatură.

O fereastră și două intrări mici au fost sculptate în bolovanul uriaș. Pe peretele nordic a rămas intactă doar o frescă cu un subiect neobișnuit, care a dat numele templului. Imaginea prezintă 3 figuri – călăreți în mantii fluturând. Figură centrală – Sfântul Gheorghe Biruitorul, care străpunge balaurul cu sulița sa; de o parte și de alta a lui sunt cavalerii cu sulițe. Este probabil ca acestea să fie doar imagini ale eroilor locali: 2 morminte au fost sculptate direct în podeaua structurii.

Biserica Depunerii Robei, Kirillov

Evaluare: 4.4

Biserica Depunerii Robei, Kirillov

Data de origine: secolul al XV-lea

Este cea mai veche clădire din țară, construită din lemn. O clarificare importantă – cu o dată confirmată. Adevărul este că Biserica Depunerii are un rival – Biserica Învierii lui Lazăr. Multă vreme s-a crezut că este cea mai veche (secolul al XIV-lea), dar nu există documente care să-i dovedească vechimea.

Dar biserica Kirillov este mai exactă – vârsta sa este indicată pe o pânză antiminse (o bucată de pânză cu o bucată de moaște ale sfântului cusută în ea): biserica a fost sfințită în 1485. În plus, a fost efectuat un studiu dendrologic al cabanelor de lemn folosite la construcția templului: acesta a arătat că tăierea copacilor a fost făcută aproximativ în anii ’80 ai secolului al XV-lea.

Piatra de temelie a fost pusă de Arhiepiscopul Ioasaf, cunoscut în lume sub numele de Prințul Ivan Obolensky, care a depus voturile monahale după moartea soției sale la naștere. Biserica pare foarte modestă, formată din 3 cabane de lemn de înălțimi diferite. În timpul anilor sovietici, biserica a avut norocul să rămână intactă: a fost declarată monument de arhitectură. Pentru a păstra structura, aceasta a fost mutată la Mănăstirea Kirillo-Belozersky, fiind restaurată înainte de a fi transportată. Astăzi, slujbele în biserică nu se mai țin.

Cele mai vechi temple ortodoxe din lume

Biserica Harre, Iran

Evaluare: 5.0

Biserica Gharre, Iran

Data înființării: secolul I

Conform unei legende descrise în surse din secolele III-V, Tataus (numele local al apostolului Tadeu) a fost un predicator și a murit ca martir în nord-vestul Iranului. Pe mormântul său a fost construită biserica din Harre în anul 68. Este cea mai veche biserică din lume. În turcă, „gare” înseamnă „negru”. Motivul pentru care primește acest nume este piatra neagră folosită în construcția sa.

Biserica este splendid decorată, cu diverse picturi murale pe pereți, probabil cu teme mitologice. Cupola neagră are o înălțime de 18 metri, iar cupola albă de 24 de metri. Invazia mongolo-tătară a adus pagube teribile templului: cea mai mare parte a acestuia a fost distRomânesc. Clădirea a fost reconstruită abia în secolul al XVI-lea.

Creștinii armeni cred că Biserica Harre este prima clădire religioasă din lume care a fost construită de evangheliștii lui Hristos. În fiecare an, în luna iulie, la aniversarea morții lui Tataus, credincioșii țin slujbe de pomenire în biserică.

Biserica „Casa”, Siria

Evaluare: 4.9

Data construcției: secolul al III-lea

Edificiul religios descoperit în ruinele orașului antic Dura-Europolis este considerat unul dintre cei mai vechi „reprezentanți” creștini de pe planetă, iar frescele care îl decorează sunt cel mai vechi exemplu de artă creștină. Acest lucru le permite experților să presupună că tradiția artistică creștină timpurie nu a apărut în Occident, ci în Orient.

În orașul antic, arheologii au descoperit multe temple ale diferitelor religii și un complex creștin, cunoscut acum sub numele de „biserica-casă”. În esență, este o casă romană obișnuită care a fost adaptată pentru practica religioasă. În centru se află un atrium, partea de sud a casei are o capacitate de 70 de persoane, iar în partea de nord-vest se află un bazin folosit ca baptisteriu (un loc pentru botezuri). Pereții au avut cândva fresce cu Adam și Eva și diverse scene din Evanghelie (păstrate doar parțial astăzi).

Biserica Sfântului Mormânt, Israel

Evaluare: 4.8

Biserica Sfântului Mormânt, Israel

Drepturi de autor ©, CC BY 2.0 creativecommons.org/

  • licențey/2.0gt;, via Wikimedia Commons

    Data înființării: secolul al V-lea

    Principalul sanctuar creștin și, din secolul al IV-lea, loc de pelerinaj pentru creștinii din întreaga lume. Templul este prezentat ca un întreg complex. Ridicată pe Muntele Golgota, unde, potrivit Scripturii, Iisus a fost răstignit. Clădire religioasă din Orașul Vechi al Ierusalimului, care găzduiește Biserica Ortodoxă din Ierusalim. De-a lungul istoriei sale îndelungate, Sfântul Mormânt a supraviețuit multor greutăți, cum ar fi marele cutremur din 1545 și incendiul teribil care a avut loc în 1808.

    În fiecare an, Focul Sfânt este răspândit în întreaga lume prin intermediul televiziunii. Liturghia la Sfântul Mormânt este celebrată alternativ de catolici, creștini ortodocși și armeni. Pentru a evita discordia între diferitele confesiuni, cheile templului au fost deținute în mod tradițional de familia arabă Judi încă din anul 638, în timp ce dreptul de a descuia ușile aparține unei alte familii, Nusseiba. Acest privilegiu a fost transmis din tată în fiu de peste 900 de ani.

    Catedrala Hagia Sophia, Turcia

    Evaluare: 4.7

    Catedrala Hagia Sophia, Turcia

    Data construirii: secolul al VI-lea

    Structura monumentală antică atrage mii de turiști din întreaga lume în fiecare an. Templul uimește prin splendoarea arhitecturii sale, prin delicatețea mozaicurilor și prin aura sa. Pereții săi sunt acoperiți cu un amestec bizar de simboluri creștine și de caractere arabe.

    Această clădire religioasă impunătoare este construită pe un deal, care a găzduit altarul zeiței Artemis până în anul 360 d.Hr. Coloanele de marmură au fost aduse din Liban și Grecia pentru acest proiect incredibil, altarul a fost decorat cu Leuine, ametist. Opulența uimitoare i-a impresionat pe ambasadorii ruși, care s-au convins de adevărul credinței ortodoxe și l-au convins pe prințul Vladimir să îmbrățișeze creștinismul.

    După căderea Constantinopolului în 1453, sultanul Mehmet a intrat cu calul în biserică și a cerut să fie reconstruită ca moschee. Altarul a fost decorat cu Leuine și ametiste timp de 500 de ani, devenind unul dintre cele mai importante sanctuare musulmane. În 1935, fondatorul Turciei moderne a transformat-o în muzeu.

    Biserica Sfânta Maria (Biserica suspendată), Egipt

    Evaluare: 4.6

    Biserica Sfânta Maria (Biserica suspendată), Egipt

    Data înființării: secolul al VII-lea

    Cea mai emblematică clădire egipteană, cel mai faimos sanctuar copt din Cairo. Numele neoficial al bisericii provine de la locația sa neobișnuită: se află chiar deasupra porții zidului de cetate al orașului vechi din perioada romană antică. Trebuie să urci un set impresionant de scări pentru a ajunge în biserică.

    Basoreliefurile unice și amvonul sunt considerate principalele caracteristici arhitecturale ale templului. Realizat din marmură, se sprijină pe 13 stâlpi, dintre care 12 sunt încoronați cu imagini ale ucenicilor lui Hristos. Biserica suspendată este decorată cu numeroase fresce și icoane vechi și valoroase.

    Mănăstirea Caracal, Grecia

    Evaluare: 4.5

    Mănăstirea Caracalla, Grecia

    Data înființării: secolul al XI-lea

    Sfânta mănăstire este situată la mare înălțime, pe Muntele Athos, între alte două mănăstiri sfinte, Iveron și Marea Lavră. Primele clădiri din complex datează din secolul al II-lea. Împăratul roman Caracalla a fost cel care a facilitat acest lucru. Dar cum era păgân, nu putea avea nimic de-a face cu mănăstirea. O versiune mai probabilă este că un călugăr pe nume Caracal a fondat mănăstirea în secolul al XI-lea.

    Dar în câteva secole, presiunea latină și raidurile piraților au devastat mănăstirea. Împăratul Ioan al V-lea a reînviat mănăstirea în timpul domniei sale, dar în curând a fost din nou părăsită din cauza raidurilor piraților. Abia în secolul al XIX-lea, structura (partea principală) a fost în cele din urmă reconstruită.

    Mănăstirea păstrează multe obiecte religioase prețioase, cum ar fi o mică parte din Sfânta Cruce, relicve ale mai multor sfinți, martiri și capetele Sfântului Cristofor și ale Apostolului Bartolomeu.

  • Evaluează articolul
    ( Nu există încă evaluări )
    Adauga comentarii

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: